اجعل السقف مناسبًا !!!!!!!!!!!!

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/User/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-8.png[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/User/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-9.png[/IMG]



كنت أتساءل عن ...

نهاية الطموح وهل ..

من المفيد تحديد سقف ما لطموح المرء أم ..

يبقى يعمل ما أمكنته القدرة وأسعفته الحياة حتى..

قرأت هذا الموضوع ..فاستوقفني ..فأحببت معرفة آراؤكم فيه ..لا تبخلوا ..ولا تطيلوا

اجعل السّقف مناسبًا



جاء في حكم و قصص الصين القديمة أن ملكا أراد أن يكافئ أحد مواطنيه فقال له



امتلك من الأرض كل المساحات التي تستطيع أن تقطعها سيرا على قدميك ..







فرح الرجل وشرع يزرع الأرض مسرعا ومهرولا في جنون ..

سار مسافة طويلة فتعب وفكر أن يعود للملك ليمنحه المساحة التي قطعها ..

ولكنه غير رأيه وقرر مواصلة السير ليحصل علي المزيد ..



سار مسافات أطول وأطول وفكر في أن يعود للملك مكتفيا بما وصل إليه ..



لكنه تردد مرة أخرى وقرر مواصلة السير ليحصل علي المزيد والمزيد ..



ظل الرجل يسير ويسير ولم يعد أبداً ..



فقد ضل طريقه وضاع في الحياة ..

ويقال إنه وقع صريعا من جراء الإنهاك الشديد ..

لم يمتلك شيئا ولم يشعر بالاكتفاء والسعادة



لأنه لم يعرف حد الكــفاية أو ( القناعة ).



.. النجاح الكافي ..

صيحة أطلقها لوراناش وهوارد ستيفنسون



يحذران فيها من النجاح الزائف المراوغ الذي يفترس عمر الإنسان

فيظل متعطشا للمزيد دون أن يشعر بالارتواء ..



من يستطيع أن يقول لا في الوقت المناسب ويقاوم الشهرة والأضواء والثروة والجاه والسلطان ؟



لا سقف للطموحات في هذه الدنيا .. فعليك أن تختار ما يكفيك منها ثم تقول نكتفي بهذا القدر ..





..الطموح مصيدة ..

تتصور إنك تصطاده .. فإذا بك أنت الصيد الثمين ..

ان كنت لا تصدق ؟! ..



إليك هذه القصة



ذهب صديقان يصطادان الأسماك فاصطاد أحدهما سمكة كبيرة فوضعها في حقيبته ونهض لينصرف ..



فسأله الآخر : إلي أين تذهب ؟! ..



فأجابه الصديق : إلي البيت لقد اصطدت سمكة كبيرة جدا تكفيني ..



فرد الرجل : انتظر لتصطاد المزيد من الأسماك الكبيرة مثلي ..



فسأله صديقه : ولماذا أفعل ذلك ؟! ..



فرد الرجل .. عندما تصطاد أكثر من سمكة يمكنك أن تبيعها..



فسأله صديقه : ولماذا أفعل هذا ؟ ..



قال له كي تحصل علي المزيد من المال ..



فسأله صديقه : ولماذا أفعل ذلك ؟ ..



فرد الرجل : يمكنك أن تدخره وتزيد من رصيدك في البنك ..



فسأله : ولماذا أفعل ذلك ؟ ..



فرد الرجل : لكي تصبح ثريا ..



فسأله الصديق : وماذا سأفعل بالثراء؟! ..



فرد الرجل تستطيع في يوم من الأيام عندما تكبر أن تستمتع بوقتك مع أولادك وزوجتك



فقال له الصديق العاقل:

هذا هو بالضبط ما أفعله الآن ولا أريد تأجيله حتى أكبر ويضيع العمر



.. رجل عاقل .. أليس كذلك !!





يقولون المستقبل من نصيب أصحاب الأسئلة الصعبة ..



ولكن الإنسان كما يقول فنس بوسنت أصبح في هذا العالم



مثل النملة التي تركب علي ظهر الفيل ..



تتجه شرقا بينما هو يتجه غربا ..



فيصبح من المستحيل أن تصل إلى ما تريد .. لماذا ؟ ..



لأن عقل الإنسان الواعي يفكر

بألفين فقط من الخلايا ..



أما عقله الباطن فيفكر

بأربعة ملايين خلية



وهكذا يعيش الإنسان معركتين ..

معركة مع نفسه ومع العالم المتغير المتوحش ..

ولا يستطيع أن يصل إلي سر السعادة أبدا.





سر السعادة

يحكى أن أحد التجار أرسل ابنه لكي يتعلم

لدى أحكم رجل في العالم ..

مشي الفتى أربعين يوما حتى وصل إلى قصر جميل علي قمة جبل .. وفيه يسكن الحكيم الذي يسعى إليه ..

وعندما وصل وجد في قصر الحكيم جمعاً كبيرا من الناس ..

انتظر الشاب ساعتين لحين دوره ..



أنصت الحكيم بانتباه إلى الشاب

ثم قال له : الوقت لا يتسع الآن وطلب منه أن يقوم بجولة داخل القصر ويعود لمقابلته بعد ساعتين ..







وأضاف الحكيم وهو يقدم للفتى

ملعقة صغيرة فيها نقطتين من الزيت :



امسك بهذه الملعقة في يدك طوال جولتك



وحاذر أن ينسكب منها الزيت





أخذ الفتى يصعد سلالم القصر ويهبط مثبتاً عينيه على الملعقة ..



ثم رجع لمقابلة الحكيم الذي سأله :



هل رأيت السجاد الفارسي في غرفة الطعام ؟ .. الحديقة الجميلة ؟ ..



وهل استوقفتك المجلدات الجميلة في مكتبتي ؟ ..



ارتبك الفتى واعترف له بأنه لم ير شيئا ..



فقد كان همه الأول ألا يسكب نقطتي الزيت من الملعقة ..



فقال الحكيم : ارجع وتعرف على معالم القصر ..



فلا يمكنك أن تعتمد على شخص لا يعرف البيت الذي يسكن فيه ..

عاد الفتى يتجول في القصر منتبها إلي الروائع الفنية المعلقة على الجدران ..

شاهد الحديقة والزهور الجميلة ..

وعندما رجع إلي الحكيم قص عليه بالتفصيل ما رأى ..



فسأله الحكيم : ولكن أين قطرتي الزيت اللتان عهدت بهما إليك ؟ ..



نظر الفتى إلى الملعقة فلاحظ أنهما انسكبتا



فقال له الحكيم

تلك هي النصيحة التي أستطيع أن أسديها إليك

سر السعادة

هو أن ترى روائع الدنيا وتستمتع بها دون أن تسكب أبدا قطرتي الزيت.

فهم الفتى مغزى القصة فالسعادة هي حاصل ضرب التوازن بين الأشياء

وقطرتا الزيت هما الستر والصحة ..

فهما التوليفة الناجحة ضد التعاسة.







يقول إدوارد دي بونو



أفضل تعريف للتعاسة

هو أنها تمثل الفجوة بين قدراتنا وتوقعاتنا



اننا نعيش في هذه الحياة بعقلية السنجاب





فالسناجب تفتقر إلى القدرة على التنظيم رغم نشاطها وحيويتها

فهي تقضي عمرها في قطف وتخزين ثمار البندق

بكميات أكبر بكثير من قدر حاجته.


فإلى متى نبقى نجري لاهثين نجمع ونجمع ولا نكتفي ولا نضع سقفا لطموحاتنا يتناسب مع قدراتنا؟؟



إن نملك أروع النِعم ، فهي قريبة هنا في أيدينا،



نستطيع معها أن نعيش أجمل اللحظات مع أحبابنا ومع الكون من حولنا ؟؟

بارك الله فيك

كلام رووووووعة

مشكلتنانحن بنوا ادم عليه الصلاة والسلام
اننا نتعرض كل يوم لنفس الاغراء الذي تعرض له ابونا ادم
فان ادم عليه السلام كان لديه الجنة ومافيها من حدائق وبساتين واشجارخضراء وثمار يانعة
ولكن النفس والهوى والشيطان.....ابوا الا ان يقنعوا ابانا ان السعادة في تلك الشجرة المحرمة
وهذا هو حالنا كل يوم..... نلهث خلف شيء حقير
بينما في ايدينا اشياء هي اغلى بالف مرة من هذا الشيء
وتأبى انفسنا الا ان تجرب مالم تنال حتى ولو كان سيحرمها ما هو في يديها اصلا

وكذلك حالنا مع الحلال والحرام
فربما تسابقنا الانظار الى محرم بينما لدينا امثاله من الحلال مالا يحصى
وقس على ذلك ...
سمع الحرام...بينما احل الله لنا ان نتغنى بالقرآن ونسمع اصوات العصافير وغيرها الكثير الكثير..
نظر الحرام...بينما احل الله لنا ان ننظر الى عظيم وجميل ماخلق
اخذ الحرام..بينما هوالرزاق

شكرًا للأخ الكين على طيب المرور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب

كلام رووووووعة

مشكلتنانحن بنوا ادم عليه الصلاة والسلام
اننا نتعرض كل يوم لنفس الاغراء الذي تعرض له ابونا ادم
فان ادم عليه السلام كان لديه الجنة ومافيها من حدائق وبساتين واشجارخضراء وثمار يانعة
ولكن النفس والهوى والشيطان.....ابوا الا ان يقنعوا ابانا ان السعادة في تلك الشجرة المحرمة
وهذا هو حالنا كل يوم..... نلهث خلف شيء حقير
بينما في ايدينا اشياء هي اغلى بالف مرة من هذا الشيء
وتأبى انفسنا الا ان تجرب مالم تنال حتى ولو كان سيحرمها ما هو في يديها اصلا

وكذلك حالنا مع الحلال والحرام
فربما تسابقنا الانظار الى محرم بينما لدينا امثاله من الحلال مالا يحصى
وقس على ذلك ...
سمع الحرام...بينما احل الله لنا ان نتغنى بالقرآن ونسمع اصوات العصافير وغيرها الكثير الكثير..
نظر الحرام...بينما احل الله لنا ان ننظر الى عظيم وجميل ماخلق
اخذ الحرام..بينما هوالرزاق

الأخ الطيب
مروركم يفيض بالفوائد على الدوام

جزاكم الله خير

الْأُخْتُ الْفَاضِلَةُ / أَمْ أَحْمَد

دَائِمَاً مَوَاضِيْعّكِ مُمَيِّزَةٌ وَيُعْطِيَكِ أَلْفَ عَافِيَةٍ عَلَىَ اخْتِيَارَاتِكِ .
وَمِصْدَاقَاً لِقَوْلِ الْأُخْتِ أَمْ أَحْمَدَ أَذْكُرْكُمْ بِحَدِيْثٍ شَرِيْفٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا سَمِعَهُ أَوْ قَرَأَهُ هَذَا الْحَدِيْثُ يَتَنَاوَلُ كَلَامِهَا بِحَذَافِيْرِهِ فَقَدْ أُوْتِيَ رَسُوْلُ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ .

‏فَعَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ ‏قَالَ : ‏ ‏قَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ ‏ ‏صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏:
(( ‏لَوْ كَانَ لِابْنِ ‏ ‏آَدَمَ ‏ ‏وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَىَ وَادِيا ثَالِثا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ ‏ ‏آَدَمَ ‏ ‏إِلَّا الْتُّرَابُ وَيَتُوْبُ الْلَّهُ عَلَىَ مَنْ تَابَ )) رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
وَقَال الْشَّافِعِي
الْقَنَاعَةُ رَاسُ الْغِنَى :
رَأَيْت الْقَنَاعَة رَأْس الْغِنَى **** فَصِرْت بِأَذْيَالِهَا مُتَمَسِّك
فَلَا ذَا يَرَانِي عَلَى بَابِه **** وَلَا ذَا يَرَانِي بِه مُنْهِمك
فَصِرْت غَنِيّا بِلَا دِرْهَم **** أَمَر عَلَى الْنَّاس شِبْه الْمَلِك

العبد في الدنيا على حالين قال عليه الصلاة والسلام (اصدق الاسماء حارث وهمام فاما همام لاخرته واما لدنياه او حارث لاخرته او لدنياه) او كما قال عليه الصلاة والسلام

فان كان السقف للاخرة فلا ارى ذلك بل اجزم انكم جميعا لا ترون ذلك بل السعي والسباق والتنافس لنيل اعلى الدرجات والقرب من سيد الخلق والبريات عليه افضل الصلوات وازكى التسليمات

اما ان كان عن الدنيا فان كان بالحلال وينفق في الحلال او في ما يعود على صاحبه بالنفع في اخرته فلا ضرر منه ولا ضرار بل الزيادة منه مطلوبة ان كان صاحبه سينفقها في مرضاة الله تعالى وجلب الخير للمسلمين قال عليه الصلاة والسلام ايكم مال وارثه احب اليه من ماله والحديث مشهور فمال ورثه ما اخر وماله ما قدم

ونحن في زمن نحتاج بصدق للتجار الحقيقين والمنفقين الجادين الذي يعرفون من اين يكتسبون وكيف ينفقون بما يعود بصدق على الامة جماعات وووحدان بالخير

وان كانت مما تبغضون وفيما تكرهون فلا خير فيها والسلام

هذا على عجالة والا فامر المال يحتاج لتفصيل اطول والله المستعان

(( ‏لَوْ كَانَ لِابْنِ ‏ ‏آَدَمَ ‏ ‏وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَىَ وَادِيا ثَالِثا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ ‏ ‏آَدَمَ ‏ ‏إِلَّا الْتُّرَابُ وَيَتُوْبُ الْلَّهُ عَلَىَ مَنْ تَابَ )) رَوَاهُ مُسْلِمٌ

أحسنتم أخي الكريم ولعل هذا ينسجم مع ماذكره أستاذنا أبو يعقوب
::

وان كانت مما تبغضون وفيما تكرهون فلا خير فيها والسلام

وقد كانت إضافتكم مراقبنا جد مفيدة ورائعة :

فان كان السقف للاخرة فلا ارى ذلك بل اجزم انكم جميعا لا ترون ذلك بل السعي والسباق والتنافس لنيل اعلى الدرجات والقرب من سيد الخلق والبريات عليه افضل الصلوات وازكى التسليمات

لعل الطموح في الخير مهما علا سقفه فصاحبه محمود العاقبة بين أن يؤجر ويبلغ ما أراد أو لا يبلغ فلا يعدم أجرالنية

وأما الدنيا فلا نهاية لأطماعها وربما كانت القصص المذكورة من هذا القبيل

شكرا لمرور مميز وإضافات رائعة منكما

بسمة أمل أشكر إطلالتك هنا